تلفزيون السلام - اوضحت مصادر فلسطينية مطلعة بأن خطاب الرئيس محمود عباس المرتقب للشعب الفلسطيني عشية التوجه للامم المتحدة لمطالبتها بالاعتراف بالدولة الفلسطينية على حدود عام 1967 سيؤكد على تمسكه بشرعية منظمة التحرير الفلسطينية كممثل شرعي ووحيد للشعب الفلسطيني في الداخل والخارج.

وحسب المصادر فان عباس سيؤكد في خطابه بأن منظمة التحرير ستبقى الممثل لجميع الفلسطينيين في الداخل والخارج لحين اقامة الدولة وزوال الاحتلال الاسرائيلي.


وكان قد اثير مؤخرا في الاوساط الفلسطينية بان التوجه الفلسطيني للامم المتحدة لمطالبتها بالاعتراف بالدولة سيفقد المنظمة شرعيتها في تمثيل الشعب الفلسطيني الامر الذي سيرفضه عباس في خطابه المنتظر.


وكان عباس قال في كلمة له امام المجلس الثوري لحركة فتح الليلة قبل الماضية: إن منظمة التحرير الفلسطينية هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني في كافة بقاع العالم، وهي صاحبة الوصاية على السلطة الوطنية الفلسطينية، والذهاب إلى الأمم المتحدة لا يعني نهاية منظمة التحرير، ولكن هي التي ستقدم طلب الاعتراف بالدولة الفلسطينية وستبقى منظمة التحرير حامية حقوق الشعب الفلسطيني، إلى حين إقامة الدولة المستقلة وإنهاء الاحتلال بشكل كامل ونهائي.


ومن ناحية اخرى اوضحت المصادر لصحيفة القدس العربي بأن عباس سيؤكد في خطابه المنتظرة على التمسك بحق العودة للاجئين الفلسطينيين، موضحا بأن مطالبة الامم المتحدة بالاعتراف بالدولة الفلسطينية على حدود عام 1967 لن يسقط حق العودة للاجئين.


وحسب المصادر فان عباس سيشدد في خطابه على ان ملف اللاجئين وتمثيل منظمة التحرير للشعب الفلسطيني في الداخل والخارج ستبقى حاضرة الى حين اقامة الدولة وانتهاء الاحتلال ضمن اتفاق سلام شامل ينهي كلف الملفات بما فيها ملف القدس والحدود والامن وغيرها.


واشارت المصادر بأن عباس سيعلن استعداده للجلوس لطاولة المفاوضات في حال توفر الشروط لاستئنافها سواء بعد الذهاب للامم المتحدة او قبل ذلك، مطالبا الفلسطينيين بالحفاظ على العمل السلمي في احتجاجاتهم على استمرار الاحتلال الاسرائيلي.


والمحت المصادر الى ان عباس سيطالب الفلسطينيين بتحمل تبعات التوجه للامم المتحدة وامكانية وقف المساعدات المالية عنهم الامر الذي قد يؤثر على مستقبل السلطة الفلسطينية.


وكانت السلطة الفلسطينية رفضت الاثنين اية تهديدات خارجية سواء سياسية او مالية لثني الجانب الفلسطيني عن التوجه للامم المتحدة.