تلفزيون السلام - فلسطين : أكد المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية فضيلة الشيخ محمد حسين أن الأسير المضرب عن الطعام حكمه كحكم المريض في حالة الصيام، بل أكثر.

وقال فضيلة الشيخ محمد حسين إن " المريض له رخصة في الإفطار وقضاء صيامه في وقت آخر، وعليه فلا يجب على الأسير المضرب الصوم إن أثر صيامه على حياته، بعد إقرار الأطباء".

ونوه المفتي إلى أن الأسير حينما يضرب لا يعتبر صائماً نظراً لأنه من شروط الصوم عدم دخول شيء للجوف، وبالتالي فإن المضرب يتناول الماء والملح ليقويه على إكمال معركته التي يخوضها، ولا يطلب من المضرب أن يقتل نفسه بالصوم إن أثر على حياته.

وأشار المفتي أن لمجلس الإفتاء فتوى سابقة بحكم خوض الأسرى الإضراب عن الطعام بجوازه كونه وسيلة مشروعة من أجل الوصول إلى حقوقهم والعيش بحياة كريمة، فهم لم يضربوا من أجل الموت بل من أجل الحياة.

من جانبه، أوضح استشاري الأمراض الداخلية والجهاز الهضمي د. ياسر أبو صفية من نابلس لـ "وطن للأنباء" أن "الانسان حينما يصوم يوجد لديه مخزون من الطاقة يساعده على الصيام، والأسير المضرب قد فقد طاقته المخزونة".

وأشار أبو صفية إلى أن الصيام في فصل الصيف مرهق وشاق جداً، فالصائم يصوم 17 ساعة أو أكثر وهذا الصيام سيفقد الجسم من مخزون طاقته الذي يعوده من خلال وجبتي الإفطار والسحور، وهذا ما لا يتوفر للأسير المضرب عن الطعام.

وأكد المستشار الطبي أبو صفية على ضرورة إفطار الأسير المضرب عن الطعام وقضائه في أيام أخرى لأنه صيامه سيؤثر على حالته الصحية، ويتسبب له في الجفاف الذي قد يساعد على توقف وظيفة الكلى في ظل الأجواء الحارة، مشيراً إلى أن الحالة الصحية وتأثير الصوم عليها في ظل الإضراب عن الطعام قد تختلف في أجواء شتوية أو ربيعية، مع أخذ الاعتبار إلى أن بعض السجون شديدة الحرار حتى في فصل الربيع كسجن النقب.

وأوضح أبو صفية أن "الأسير المضرب عن الطعام بحاجة إلى أن يتناول الماء والملح كل ساعتين على الأقل في ظل الارتفاع الشديد للحرارة".

وكان الأسرى المضربون قد طالبوا بفتوى تبين لهم جواز أو عدم إفطارهم في شهر رمضان المبارك.